城事
三千年没改过地名，跟着成语看邯郸
邯郸位于河北省南部，在历史上曾经长期属于黄河流域，是黄河文化的重要组成部分，而且是中国唯一一个3000年来没有改过名字的城市。
邯郸曾是战国七雄之一的赵国的都城，时间长达158年，留下了丰富的赵文化遗存。唐朝韩愈说过，“燕赵古称多感慨悲歌之士”，后人改为“慷慨悲歌”，来概括燕赵文化的特色。邯郸，为什么会“慷慨悲歌”呢？答案说不定在几个成语之中。
胡服骑射，换身衣服为什么能强兵富国
一提到“胡服骑射”，大家会不由自主地和大胆创新、锐意进取联系起来，这是2300多年前发生在赵国都城邯郸的一场改革运动。在继位的第十九年（公元前307年），34岁的赵武灵王向全国颁布“胡服骑射”法令，酝酿已久的改革运动在邯郸闪亮登场。
所谓“胡服”，即改穿胡人（即北方游牧民族）的服装，上身穿窄袖短衣，下身着长裤，腰间系皮带，脚蹬长靴，其特点是简捷方便。服装也影响作战方式，胡人以骑兵为主，善于骑射，机动灵活，特别适合长距离突袭和复杂地形作战。“胡服骑射”也让赵国人学习胡人骑射的本领，从而建立起机动灵活的骑兵部队，达到先强兵再富国的目的。
历史上任何一项改革都不会一帆风顺，那些触及人们生活习惯的改革尤其困难。阻力首先来自公子成，他是赵武灵王的亲叔叔，老贵族，在赵国朝野有很大影响。公子成认为，我们中原历史悠久、政治清明，是礼仪之邦，一直以来都是周边游牧民族学习的榜样。现在却丢弃传统，改穿胡人服装，这明显是“变古之教，易古之道”，是违背人心的。
赵武灵王一看他叔叔这个态度，知道必须亲自给他做思想工作了。于是，他屈驾亲自来到了公子成的家里，与公子成进行了一场面对面的辩论和交心。最终，公子成被赵武灵王的远见和决心所打动，表示支持改革。第二天，他亲自穿上胡服上早朝。其他大臣们一看，公子成都这样做了，于是也纷纷表示赞成。
“胡服骑射”的政令得以顺利颁布实施，改革也收到了显著成效。
首先，建立了强大的骑兵部队，极大地提高了赵国军队的战斗力；其次，保障了赵国边境的安全，赵国骑兵多次出击打败东胡、楼烦，迫使林胡王献马，灭掉了中山；再次，使赵国成为军事力量强大的诸侯国，成为战国后期几乎唯一能够与强秦抗衡的国家。
“胡服骑射”也对邯郸的文化产生了强烈冲击，表现在两个方面：一方面，北方游牧文化的生活方式开始影响邯郸，邯郸人不仅着胡服，而且，胡食、胡舞、胡乐等饮食、娱乐文化也逐渐影响了邯郸的文化；另一方面，胡服骑射使邯郸男儿从小学习骑马射箭，逐渐培育了一种剽悍、尚武、耿直、侠义的文化风尚。
邯郸学步，少年学的到底是什么“步”
今天的邯郸是“中国成语之都”，据不完全统计，历史上，直接或间接产生于邯郸的成语典故多达1500多条，这是国内任何一个城市无法相提并论的。有一个与邯郸直接相关的成语
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