本网广州5月29日电 题:广州“85后”龙头雕刻师端午忙 赶制订单到凌晨四点
作者 孙秋霞
在广州市黄埔区下沙村,一座古色古香的院落内,“85后”龙头雕刻师张伟潮和徒弟们正在赶制龙舟龙头、龙尾订单。只见他左手执刻刀,右手拿着锤子轻轻敲打,从龙头上掉落的樟木碎屑四处飞溅,散发出阵阵清香。端午节前,他需要做好8个新龙头,修复9个旧龙头,常常忙至凌晨四点收工。
扒龙舟是广州一项历史悠久的民间习俗,形成了一整套起龙、采青、赛龙、藏龙、散龙的仪式。龙船竞渡前,村民们先要把船身从水下起出,再将龙头龙尾装上,恢复其往日威风。对于一艘龙舟来说,龙头、龙尾就是它的灵魂。
图为张伟潮正在雕刻龙头 中新社陈楚红 摄“龙头华不华丽并不重要,重要的是它能否代表一个村落的精神文化。每个村落找我制作龙头前,我都会挖掘这个村落的故事,用造型、颜色和线条将他们的文化融入进去。”张伟潮近日接受本网采访时说。
张伟潮是广州为数不多的年轻龙头雕刻师,也是黄埔区非物质文化遗产项目“龙舟龙头、龙尾制作技艺”传承人。2022年北京冬奥会开幕式上,二十四节气倒计时惊艳开场,一个极具岭南风韵的龙头带着水花跃出水面,这正是张伟潮的作品。
他告诉记者,一个龙头往往能用上百年,对一个村子来说,做龙头是件很隆重的事。踏上龙头制作这条道路,源于自己的浓厚兴趣。“我的父亲是一名老木匠,他从小教我制作龙舟,我的动手能力特别强,小时候会做一些小龙舟到水里玩,自己做得特别漂亮,大家都非常羡慕。真正把它当做一个职业是在2010年,当时接到了一个特殊的订单。”
2010年端午节前一个月,广州海珠区仑头村由于打造了三艘新龙舟,急需3个新龙头。由于一些老龙头制作师傅没有工期,村里人最后找到张伟潮,让他尝试一下。
图为张伟潮正在雕刻龙尾 中新社陈楚红 摄他坦言,当时自己没有多大把握,但还是硬着头皮接下这个活儿,一个月内制作出三个精美的龙头,“突然间有一个年轻人冒出来做龙头,大家都觉得非常意外,从此我也就有了一份信心,知道自己可以做,订单也越来越多”。
手工制作龙头非常复杂,需要经历选木、开料、勾画、雕刻到打磨、抛光、裱漆等十多道繁琐工序。张伟潮认为,在这个过程中最难的是设计阶段,因为每个龙头都是定制的,需要调研了解村落的文化习俗,将一些元素融入其中,这样才能做出一个有温度的龙头。
图为张伟潮修复的上百年“老东坡号”龙头 受访者供图设计完后就是制作阶段,张伟潮告诉记者,一个龙头的制作周期往往十来天左右,一般采用香樟木。把一块方方正正的木头雕刻成龙头,粗雕最关键,“粗雕是做结构,每一刀下去都要很准,龙头的眼睛、牙齿、嘴巴等位置以及它的神态如何都要心中有数”。
在张伟潮的工作室里,凿子、锉子、雕刻刀等工具随处可见。他已数不清总共有多少把刻刀,但如果缺了哪一把,他都能及时发现。随着他的声名远播,一些海外华侨华人也专门找他制作龙头,想把家乡的文化带到生活的地方。
张伟潮坦言,制作龙头最初是兴趣,现在已变成一份责任,“划龙舟的年轻人比我们那个年代要少,我有义务去推广龙舟文化,并且要用年轻人接受的一种方式来传承”。
近年来,张伟潮通过直播方式,向网友讲解龙头、龙尾雕刻技艺,他还将龙舟文化和龙头、龙尾制作技艺带进校园。在他看来,“虽然几堂课下来大家不可能学会,但是通过接触这些东西,可以让小孩子认识中国传统文化,了解我们文化的根”。(完)
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